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阿部定生于東京都千代田區(qū)神田多町的一個富裕家庭，小時候就被周圍人風(fēng)評為美少女，15歲時和同學(xué)哥哥發(fā)生了關(guān)系，從此迷上了男女之情，成為夜宿不歸的不良少女。17歲時，他父親重吉大罵：“你這么喜歡男人，去當(dāng)妓女好了！”阿部定心一橫，真的離開家庭去獨自生活了。
從17歲到32歲，阿部定離家獨立生活了14年，輾轉(zhuǎn)于橫濱、大坂、兵庫、名古屋、神戶等大城市，先后做過女招待、女傭、妓女和別人的小妾，和無數(shù)男人發(fā)生過關(guān)系。在東京做女招待時，她遇見了一個賣鰻魚飯的“吉田家”老板，叫做石田吉臧，兩人如膠似漆。圖為根據(jù)阿部定事件改編的著名電影《感官世界》劇照。
一次性愛中，阿部定用腰帶勒住了石田的脖子，差點窒息的石田卻覺得非常刺激，第二天要求阿部定不如下次勒死他，肯定更快感。阿部定果然如其所愿，下一次交合中，她用腰帶勒死了石田，并切掉了他的命根子。
臨走時，她在石田的身上用刀子刻下了“吉”和“定”兩個字。對她來說，這不是殺人，而是約定。很快，阿部定被警察抓住，對于切斷命根子，她解釋道：“我不想讓殯儀館的人擺弄它，它只屬于我�！�
輿論沸騰了，日本報刊連篇累牘報道，因為這件事實在太獵奇了，以至于當(dāng)年在日本發(fā)生的“二二六”軍人叛亂事件，都不如“阿部定事件”出名。
在法庭上，身著和服的阿部定很平靜，向鏡頭露出魔性的笑容。外界對她淡定的微笑難以理解，坊間有各種猜測。而精神鑒定的結(jié)果是：殘忍性淫亂癥，屬于“癡情殺人”。法庭最后判決其入獄6年。
阿部定出獄后，隱姓埋名過著平淡的生活，結(jié)過婚，當(dāng)過酒吧老板娘，直到60多歲還有人見過她，最后的下落不明。但是，阿部定事件的影響力卻直到今天經(jīng)久不衰。經(jīng)過無數(shù)電影、小說的演繹，所有的日本人都知道“阿部定”這個名字。
誰也想不到，阿部定殺人后面帶魔性微笑的照片，竟誘發(fā)了另一起血案。兩年后，津山事件的兇手都井睦雄制造了屠殺31人的日本史上最大兇案，在日記中他記載說：阿部定的這張照片，他看了無數(shù)遍，被其深深吸引。
一起離奇的癡情殺人，一個“殘忍性淫亂癥”的鑒定，一個80年來無人能解的魔性微笑，阿部定算得上日本最有名的女人之一。
這里說的阿部定是一個真實的人物，她是一個女招待，也是一個性欲旺盛而變態(tài)的人物。率直的她后來坦白說自己15歲的時候被慶應(yīng)大學(xué)的學(xué)生強(qiáng)奸，從此成為一個“不良”少女，先后做過藝伎和妓女，“禁娼活動”之后一邊做女招待一邊做“高等賣淫”（陪酒兼賣淫等），28歲時給人做“妾”。但是她已經(jīng)沉迷于性愛的快感追求，最后迷上了技巧嫻熟的石田，并在一次做愛的過程中殺死了她的情夫石田。
在警察的審問下，她描述了殺死情夫后的如下經(jīng)過：
答：我殺死石田之后感到非常安心，好像卸下肩頭重?fù)?dān)般的心情輕松。匆匆喝完一瓶啤酒后躺在石田旁邊，感覺到他的嘴唇很干燥，便用自己的舌頭舔濕，拂拭他的臉龐，一點也感覺不到自己在死尸旁邊，石田似乎比活著的時候還可愛。直到早上我都和他躺在一起，一下子玩玩他那東西，一下子把他那東西碰觸自己那里。在把玩之中我也想到，殺了石田我自己也非死不可，覺得必須離開這里。就在這樣想的時候，我摸著了石田那東西，決定把它割下來帶走。我以前就說過要割掉石田那東西，并給他看過預(yù)備的牛刀，現(xiàn)在正藏在手提包里。我拿出牛刀，擺在那東西根部，沒有馬上開割，花了相當(dāng)時間，中途牛刀還滑落割傷了腿。之后，我又決定要切下睪丸，這更難切，好像留下了一點陰囊。我把割下的寶貝兒和睪丸放在衛(wèi)生紙上。傷口大量出血，我用衛(wèi)生紙按著，又用左手食指沾血涂在自己穿的長襯衣袖子和領(lǐng)口上，又在石田的左腿上寫著“定吉二人”，在墊被上也寫了。接著用牛刀在石田的左腕上刻上自己的名字“定”后，在窗邊的鋁盆中洗手，撕下枕邊雜志的包裝紙，包住那重要的東西，把石田脫下來的六尺兜襠布纏在腹部，把那包東西塞在里面。然后穿上石田的襯衫褲子，再穿上自己的和服，系好帶子，收拾房間，把沾血的衛(wèi)生紙丟到廁所。打點好后，拿著報紙包的牛刀，和石田吻別，然后幫尸體蓋上毯子，用毛巾蓋住他的臉。上午八點左右，下樓對女中說：“我出去買東西，中午左右叫他起來�！弊约航杏嫵誊囯x開。
問：為何要將石田的陰莖和陰囊割掉并帶走？
答：因為那是我最愛的東西，如果放著不動，入殮時他老婆一定會摸到，我不想讓任何人摸到它，而我必須丟下石田的尸體逃跑，只要有石田的陰莖在身邊，就覺得像還和石田在一起，不會寂寞。至于說為什么在石田腿上和墊被上寫“定吉二人”，殺了石田就意味著石田完全屬于我的，我是有意讓大家知道，所以把我們的名字各取一字，寫“定吉二人”。
問：石田的左腕上為何還刻個“定”字？
答：為了把我刻進(jìn)他的身體里，所以刻上我的名字。
問：為什么穿走石田的兜襠布和內(nèi)衣？
答：那上面有石田的體臭，等于把石田的紀(jì)念品留在自己身上。
日本當(dāng)代著名小說家渡邊淳一在其所著的《失樂園》中全文摘錄了有關(guān)審訊記錄“阿部定事件的預(yù)審調(diào)查書”。
阿部定性格中被壓抑被遮掩的殘酷的一面在這種性行為中表現(xiàn)得淋漓盡致。阿部定的故事發(fā)生在著名的“二二六”兵變（1936年2月26日爆發(fā)）以后不久，緊張局面還未平靜之時。
自從日本制造“九一八事變”以來，法西斯軍國主義者不斷擴(kuò)大對中國的侵略，同時也不斷要求日本人支持戰(zhàn)爭、克己“奉公”。在法西斯運動中，一些日本人似乎忘記了還有性生活，這樣的時候發(fā)生了這樣的事，無疑給日本人灰色的生活帶來一些詼諧的點綴，為沉悶的民眾提供了一個輕松的話題。
阿部定是否是色情狂呢？當(dāng)警察問她“還有其他想說的話嗎”的時候，阿部定是這樣回答的：
我最遺憾的是世人誤解我是色情狂，對這一點我想申訴，我是不是變態(tài)性欲者，只要調(diào)查我過去的經(jīng)歷就可明白。我也曾不收費和人燕好，在男女關(guān)系中不會忘記自我，有時也會顧慮時間情況而和對方斷然分手。我也有理性戰(zhàn)勝感情、不為男人癡迷的時候。但是只有石田，我認(rèn)為他無一壞處，勉強(qiáng)要說，只能說他稍微無品些，但我反而喜歡他的單純，全心全意地迷戀他。我的事情公諸社會后，被人當(dāng)做笑話傳誦，但女人喜歡心愛男人的陽具是理所當(dāng)然的。有人本來討厭生魚片，但老公喜歡，自己也跟著喜歡；穿上老公的棉袍就高興；喝喜歡的男人喝剩的茶水也覺甘美；男人嚼過的東西放進(jìn)自己的嘴里更覺得幸福。男人替藝伎贖身為的是自己能獨自占有，像我這樣因太愛男人之余而做出這種事的女人，這世上一定還有。當(dāng)然女人有各式各樣，也有人重物質(zhì)甚于愛情，就算我因為愛得過火做出這種事，也不能認(rèn)為我是色情狂。
的確，有許多日本人并不認(rèn)為她是色情狂，至少渡邊淳一就是如此，他的《失樂園》就是贊美這種破壞之美的。性交與死亡在日本是一個永恒的話題和追求。
阿部定絞死石田正是在做愛的過程之中，石田死的時候，他那硬直的東西正在阿部定肉體的深處，阿部定也從中感受到了從未有過的快感。這種回歸動物本能的追求和滿足，不僅是女人阿部定，那些幕府時代在刀光劍影中放縱欲望的武士，那些“二戰(zhàn)”期間在慰安婦身上發(fā)泄完畢之后舍命沖鋒的日本皇軍士兵（具體內(nèi)容參見本書“放縱與開放”部分），不都是回復(fù)到動物的本能上去了嗎？他們就像雄蜂，交配之后即可滿足地死去。
需要說明的是，從大量的歷史文獻(xiàn)和文學(xué)作品看來，日本女人雖有施虐的傾向，但更有受虐的渴望，在使用或被使用自身的性器官的時候，她們多是以舍身救助的菩薩姿態(tài)出現(xiàn)，她們完全是一個犧牲者和奉獻(xiàn)者。所以，日本曾經(jīng)涌現(xiàn)出眾多主動地接受野獸般的“皇軍”士兵們輪奸的慰安婦。日本電影、文學(xué)等藝術(shù)作品也是在鼓勵日本女人受虐、忍耐。
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